<p class='article-text'>أعربت الأوساط الرياضية القطرية والعربية والآسيوية والدولية عن بالغ الحزن وعميق الأسى لوفاة المغفور له، بإذن الله، الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، أمير دولة قطر السابق، الذي انتقل إلى جوار ربه بعد مسيرة وطنية حافلة بالعطاء والإنجاز.</p><p class='article-text'>كما رفعت  قيادتنا الرشيدة أصدق مشاعر التعازي والمواساة إلى حضرة صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، أمير دولة قطر، وإلى الشيخ جوعان بن حمد آل ثاني، رئيس المجلس الأولمبي الآسيوي ورئيس اللجنة الأولمبية القطرية، وإلى الأسرة الحاكمة والشعب القطري الكريم، سائلين الله تعالى أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته.</p><p class='article-text'>لقد شكّل الأمير الوالد، رحمه الله، أحد أبرز الداعمين لمسيرة الرياضة القطرية، ولم تقتصر بصماته على حدود بلاده، بل امتدت إلى الساحة العربية والقارية والدولية، حتى أصبحت دولة قطر نموذجاً عالمياً في الاستثمار الرياضي واستضافة أكبر البطولات والأحداث الدولية.</p><p class='article-text'>ويستذكر العاملون في الحركة الأولمبية والرياضية ما قدمه الراحل من دعم كبير للرياضة، وإيمانه العميق بأهميتها في بناء الإنسان وتعزيز قيم السلام والصحة والتقارب بين الشعوب.</p><p class='article-text'>كما أولى هذا القطاع أولوية خاصة ضمن رؤية الدولة، وأسهم في إعداد جيل من القيادات الرياضية، وفي مقدمتهم أبناؤه الذين واصلوا المسيرة بروح مؤسسية جعلت من الرياضة أحد أهم روافد التنمية في قطر.</p><p class='article-text'>وعُرف الأمير الوالد بقربه من الرياضيين وحرصه على حضور المنافسات والالتقاء بالأبطال من مختلف الجنسيات، مؤمناً بأن الرياضة رسالة حضارية تتجاوز حدود المنافسة. وفي شبابه مارس كرة القدم والسباحة والفروسية، وظل هذا الشغف بالرياضة ملازماً له طوال حياته، فكان صاحب رؤية بعيدة المدى أسست لنهضة رياضية غير مسبوقة.</p><p class='article-text'>ويُنسب إليه الفضل في وضع اللبنات الأولى التي جعلت من قطر عاصمة عالمية للرياضة، من خلال استضافة عشرات البطولات القارية والعالمية، وفي مقدمتها دورة الألعاب الآسيوية «آسياد الدوحة 2006».</p><p class='article-text'>وصولاً إلى الإنجاز التاريخي المتمثل في استضافة وتنظيم كأس العالم FIFA قطر 2022، الذي شهد له العالم بأنه إحدى أفضل النسخ تنظيماً في تاريخ البطولة، فضلاً عن استمرار الدولة في استقطاب أكبر الأحداث الرياضية والتطلع إلى استضافة المزيد من الاستحقاقات العالمية.</p><p class='article-text'>لقد كان، رحمه الله، شخصية تحظى باحترام القيادات الرياضية العربية والآسيوية والدولية، وبنى جسوراً من الثقة والتعاون مع مختلف المؤسسات الرياضية، تاركاً إرثاً سيبقى شاهداً على مرحلة تاريخية نقلت قطر إلى مصاف الدول الرائدة في صناعة الرياضة العالمية.</p><p class='article-text'>وبرحيله، تفقد الرياضة العربية والآسيوية أحد أبرز روادها وصناع نهضتها الحديثة، لكن إنجازاته ستظل خالدة، وستبقى شاهدة على رؤية قائد آمن بأن الرياضة قوة ناعمة ورسالة إنسانية وجسر للتواصل بين الأمم.</p><p class='article-text'>نسأل الله العلي القدير أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ومغفرته، وأن يسكنه فسيح جناته، وأن يلهم الأسرة الكريمة الحاكمة، والشعب القطري الشقيق، جميل الصبر وحسن العزاء، (إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ) وداعاً حمد.</p>

برحيل الأمير الوالد.. الرياضة القطرية والعالمية تودّع أحد أبرز صُنّاع نهضتها

<p class='article-text'><div data-empty="false">ودعت قطر أمس، الأمير السابق الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني (74 عاماً)، ووالد سمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير قطر، وفيما شيع جثمان الفقيد، أعلن الديوان الأميري القطري الحداد 4 أيام وتنكيس الأعلام في كل أنحاء الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووري الأمير السابق الثرى في مقبرة لوسيل بعد أن أدت الجموع عليه الصلاة في جامع الإمام محمد بن عبدالوهاب في مدينة الدوحة. وأفاد الديوان الأميري بأن أمير البلاد الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، سيستقبل المعزين من قادة الدول والأسرة الحاكمة والأعيان والمواطنين بقصر لوسيل أيام الاثنين والثلاثاء والأربعاء. </div></p><p class='article-text'>كما أعلن الديوان الأميري، الحداد العام لمدة أربعة أيام اعتباراً من الأحد وتعطيل العمل في الوزارات والأجهزة الحكومية الأخرى والهيئات والمؤسسات العامة اعتباراً من اليوم الاثنين، وتنكيس الأعلام في جميع أنحاء الدولة طوال مدة الحداد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعث العاهل الأردني، الملك عبدالله الثاني، برقية تعزية إلى الشيخ تميم بن حمد آل ثاني. وأشار الملك عبدالله، في البرقية إلى قيادته مسيرة حافلة بالبناء والتطوير في قطر وخدمة شعبها العزيز ورفعته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تقدم العاهل السعودي، الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي العهد الأمير محمد بن سلمان، بتعزية إلى أمير قطر في وفاة الأمير السابق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب الرئيس المصري، عبدالفتاح السيسي، عن خالص التعازي والمواساة إلى قطر أميراً وحكومة وشعباً، في وفاة الشيخ حمد بن خليفة، متمنياً أن يديم على قطر وشعبها الأمن والاستقرار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما عبر الرئيس اللبناني، جوزاف عون، عن حزنه لوفاة الشيخ حمد بن خليفة. وقدم رئيس حكومة الوحدة الوطنية الليبية، عبدالحميد الدبيبة، التعازي وصادق المواساة إلى الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، وإلى دولة قطر وشعبها في وفاة الشيخ حمد بن خليفة. ونعى الرئيس الفلسطيني، محمود عباس، الأمير السابق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تقدم الأمين العام لجامعة الدول العربية، نبيل فهمي، بالتعازي والمواساة إلى الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، وحكومة وشعب قطر، في وفاة الشيخ حمد بن خليفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب شيخ الأزهر، أحمد الطيب، عن خالص التعازي إلى أمير دولة قطر، وإلى الأسرة الحاكمة والشعب القطري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأصدر الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، رسالة تعزية في وفاة الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب الرئيس الباكستاني، آصف علي زرداري، عن تعازيه. كما نعى رئيس وزراء الهند ناريندرا مودي الشيخ حمد بن خليفة.</div></p>

إعلان الحداد العام 4 أيام وتعطيل العمل وتنكيس الأعلام

قطر تودع الأمير الوالد

<p class='article-text'>  بعث معالي صقر غباش، رئيس المجلس الوطني الاتحادي، برقية تعزية إلى حسن بن عبدالله الغانم، رئيس مجلس الشورى في دولة قطر الشقيقة، أعرب فيها عن خالص التعازي وصادق المواساة في وفاة المغفور له الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، طيب الله ثراه.</p><p class='article-text'>وأكد معاليه، في البرقية، أن المجلس الوطني الاتحادي، ممثلاً شعب دولة الإمارات العربية المتحدة، يشارك دولة قطر الشقيقة، قيادةً وحكومةً وشعباً، أحزانها في هذا المصاب، داعياً المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، وأن يلهم الأسرة الحاكمة الكريمة والشعب القطري الشقيق والأمتين العربية والإسلامية جميل الصبر والسلوان.</p><p class='article-text'>وأشاد معالي صقر غباش بما تركه الفقيد الراحل من بصمات بارزة في مسيرة نهضة دولة قطر وتعزيز مكانتها على المستويين الإقليمي والدولي، مؤكداً أن إرثه الوطني وسيرته العطرة سيبقيان حاضرين في وجدان الأجيال.  </p>

صقر غباش يعزي رئيس مجلس الشورى القطري

<p class='article-text'><br> تسلّم معالي الفريق ضاحي خلفان، نائب رئيس الشرطة والأمن العام في دبي، الإصدار التوثيقي الجديد «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي»، وكتاب «العلاقة الإماراتية الكويتية الرياضية عنواناً للمحبة»، وذلك خلال استقباله بنادي ضباط الشرطة مؤلف الكتاب محمد الجوكر، الباحث والمؤرخ الإعلامي، الذي يوثق من خلال هذا العمل مسيرة الأسرة الحاكمة في دبي ودورها الريادي في دعم الحركة الرياضية بمختلف مراحلها والإصدار الخاص للعلاقة الرياضية مع دولة الكويت الشقيقة.</p><p class='article-text'><br>وأشاد معالي الفريق ضاحي خلفان، بالجهد الكبير الذي بذله المؤلف في مجال التوثيق الرياضي، من خلال إصداراته المتعددة التي أسهمت في إثراء المكتبة الرياضية الإماراتية، مؤكداً أن التوثيق في مختلف المجالات، ولا سيما المجال الرياضي، يُعد عملاً وطنياً بالغ الأهمية، لما له من دور محوري في حفظ الذاكرة الرياضية وصون المنجزات للأجيال المقبلة.</p><p class='article-text'><br>وقال معاليه: إن كتاب «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي» يمثل إضافة نوعية ومهمة، لما يتضمنه من توثيق شامل لمسيرة الأسرة الحاكمة في دبي، ودعمها المستمر للرياضة والرياضيين، وحرصها الدائم على توفير أفضل البيئات والإمكانات التي تمكّن أبناء الوطن من ممارسة الرياضة وتحقيق التميز، بما يعكس الرؤية الاستراتيجية العميقة للقيادة الرشيدة تجاه هذا القطاع الحيوي.<br>وأكد معالي الفريق ضاحي خلفان، أن دولة الإمارات تشهد، في ظل قيادتها الرشيدة، نهضة رياضية متكاملة، تتقاطع فيها الرياضة مع الثقافة وتنمية الإنسان، باعتبارها تعبيراً صادقاً عن القيم الإنسانية والمجتمعية النبيلة.</p><p class='article-text'><br>من جانبه، أعرب الكاتب محمد الجوكر عن بالغ شكره لمعاليه على مواقفه المشرفة ودعمه ومساندته الدائمة، وتشجيعه المستمر على مواصلة هذا العمل الوطني التوثيقي، مؤكداً أن هذا الدعم يشكل حافزاً كبيراً للاستمرار في حفظ وتوثيق التاريخ الرياضي الإماراتي، موجهاً له خالص الشكر والامتنان على ما يقدمه من دعم ورعاية للجهود الثقافية والتوثيقية.</p>

ضاحي خلفان يؤكد أهمية التوثيق الرياضي

<p class='article-text'><div data-empty="false"> تمضي دبي بخطى متسارعة نحو ترسيخ منظومة متكاملة لحفظ ذاكرتها المؤسسية والتاريخية، عبر إطلاق المشروع الوطني «أرشيف دبي»، الذي يشكل منصة حكومية متقدمة لحفظ التاريخ الإداري والتنموي والثقافي للإمارة، وصون إرثها المؤسسي للأجيال القادمة، بما يعكس حجم التحولات الكبرى التي شهدتها دبي خلال العقود الماضية، ويعزز جاهزيتها للمستقبل القائم على المعرفة والبيانات والحوكمة الرقمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يأتي المشروع في إطار رؤية استراتيجية تهدف إلى بناء منظومة حديثة لإدارة الوثائق والأصول المعرفية، تواكب أفضل الممارسات العالمية في الأرشفة وحفظ الوثائق الحكومية وإتاحتها، بما يسهم في توفير مصادر معرفية موثوقة، تدعم البحث العلمي والدراسات المتخصصة، وتعزز قدرة المؤسسات وصناع القرار على الاستفادة من البيانات التاريخية والوثائقية في تطوير السياسات والخطط المستقبلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الدكتور محمد سالم المزروعي عضو مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، في تصريحات لوكالة أنباء الإمارات «وام»، أن المشروع يمثل خطوة محورية لحفظ الذاكرة التاريخية لدبي، مشيراً إلى أن الدول الاتحادية عادة ما تمتلك أرشيفات محلية، إلى جانب الأرشيف الوطني الاتحادي، وهو ما عزز التوجه نحو إنشاء أرشيف حكومي متخصص لإمارة دبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال إن دبي تمتلك تاريخاً مؤسسياً كبيراً، وتجربة تنموية متراكمة، إلى جانب وجود جهات متعددة تعنى بالأرشفة، إلا أن «أرشيف دبي» يختص بالأرشيف الحكومي للإمارة، موضحاً أن بعض الجهات تعنى بأرشفة تاريخ الأسرة الحاكمة، أو الجوانب التاريخية والثقافية، بينما يتولى المشروع الجديد مهمة حفظ وتوثيق الوثائق الحكومية والمؤسسية، وفق إطار موحد ومنظم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار المزروعي إلى أن المشروع لا يقتصر على حفظ الوثائق فقط، بل يشمل أيضاً التحقق من صحتها، واعتماد موثوقيتها، خاصة في ظل انتشار بعض الوثائق غير الدقيقة عبر وسائل التواصل الاجتماعي، مؤكداً أهمية وجود جهة رسمية متخصصة، تكون مرجعاً لاعتماد الوثائق الصحيحة، وإتاحتها للجمهور والباحثين والمهتمين والطلبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن جانب الإتاحة يمثل أحد أهم مرتكزات المشروع، حيث سيتم مستقبلاً توفير منصة رقمية، تتيح الوصول إلى معظم الوثائق غير السرية، فيما تحفظ الوثائق بلغاتها الأصلية، حفاظاً على قيمتها التاريخية ومصداقيتها، لافتاً إلى أن السرية تشكل نسبة محدودة، مقارنة بحجم الوثائق التي يمكن إتاحتها مستقبلاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن اختيار مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم لاحتضان المشروع، يعكس الدور المعرفي والثقافي للمكتبة، باعتبارها منصة للإتاحة والوصول إلى المعرفة، مشيراً إلى أن المشروع يسعى إلى تحقيق توازن بين حفظ الوثائق وتأمينها من جهة، وإتاحتها والاستفادة منها من جهة أخرى.</div></p><h2>مراحل المشروع</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يمر مشروع «أرشيف دبي» بعدة مراحل تأسيسية، بدأت منذ أكتوبر 2022، انطلاقاً من مرحلة التأسيس الفكري، وصياغة الرؤية الاستراتيجية، مروراً ببناء الإطار المؤسسي والحوكمة والتشريعات المنظمة، وصولاً إلى تطوير المنظومة الرقمية، واختيار الشريك التكنولوجي، وإطلاق التشغيل التجريبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شملت مراحل المشروع إعداد السياسة العامة للأرشفة، واعتماد إنشاء قطاع الأرشيف، وتصميم النموذج التشغيلي، وتطوير الهيكل التنظيمي، إلى جانب إصدار القانون رقم 9 لسنة 2026، الذي وفّر الأساس التشريعي والتنظيمي للمشروع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتم اختيار خمس جهات حكومية في دبي للمشاركة في المرحلة التجريبية، بناء على مستويات الجاهزية الأرشيفية لديها، على أن تستمر هذه المرحلة حتى الربع الأول من العام المقبل، قبل تعميم النموذج على بقية المؤسسات الحكومية في الإمارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتضمن المرحلة الحالية تقييم الجاهزية الأرشيفية للجهات الحكومية، وتفعيل أنظمة إدارة الوثائق، وتنفيذ عمليات التكامل التجريبي، وصولاً إلى مرحلة التشغيل المؤسسي المتكامل، المقرر انطلاقها في مارس 2027، والتي ستشهد التوسع التدريجي في خدمات الإتاحة والبحث والتكامل الرقمي الحكومي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعكس المشروع توجه دبي نحو تعزيز استدامة المعرفة المؤسسية وحماية الإرث الإداري والتنموي للإمارة، بما يرسخ مكانتها نموذجاً عالمياً في التحول الرقمي وإدارة البيانات وحوكمة المعلومات، ويضمن نقل التجربة التنموية لدبي إلى الأجيال المقبلة، ضمن منظومة أرشيفية حديثة وموثوقة.</div></p>

«أرشيف دبي».. منصة وطنية تحفظ ذاكرة الإمارة وتصون إرثها المؤسسي

<p class='article-text'><div data-empty="false">«في العالم شيئان حتميان: الموت والضرائب».. هكذا يقول الفيلسوف والدبلوماسي الأمريكي بنجامين فرانكلين، أحد الأباء المؤسسين للولايات المتحدة الأميركية، وهي مقولة ما زالت تعكس حقيقة راسخة في تاريخ البشرية، إذ ارتبطت الضرائب بتطور الحضارات منذ بداياتها الأولى. وتعود أقدم السجلات الموثقة للضرائب إلى مصر القديمة حوالي عام 3000 قبل الميلاد، حيث كانت الدولة تعتمد على فرض ضرائب على المحاصيل والسلع والعمل كوسيلة لتمويل الحكم والمشروعات العامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحضارات القديمة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الحضارات القديمة، كانت الضرائب جزءاً أساسياً من تنظيم المجتمع؛ ففي مصر القديمة كان المزارعون يقدّمون جزءاً من إنتاجهم للسلطة الحاكمة، بينما فرضت اليونان القديمة ضرائب على التجارة والممتلكات والواردات، في حين استخدمت روما القديمة الضرائب بشكل رئيسي لتمويل الحروب وإدارة شؤون الإمبراطورية. كما اعتمدت ممالك أوروبا في العصور الوسطى على الضرائب لدعم الجيوش وتمويل التوسع السياسي والاستعماري.ومع دخول عصر النهضة، بدأت الأنظمة الضريبية تأخذ شكلاً أكثر تعقيداً، حيث ظهرت ضرائب الدخل بما في ذلك الضرائب التصاعدية التي تراعي القدرة المالية للأفراد. ثم جاءت الثورة الصناعية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر لتُحدث تحولاً كبيراً في الاقتصاد، ما أدى إلى زيادة الإيرادات الضريبية واستخدامها في تمويل البنية التحتية والخدمات العامة مثل التعليم والرعاية الصحية. مع بدايات القرن العشرين اتسمت أنظمة الضرائب بالتفصيل، وتحديد الشرائح المختلفة، وطرق صرفها، وصار تخفيضها على أفراد الشعب ضمن البرامج الانتخابية للسياسيين والأحزاب الراغبة في تولي الحكم، وبيان استخدامها لتمويل الخدمات العامة، ودعم البرامج الاجتماعية، وتنظيم الاقتصاد والدفاع الوطني. وفي العصر الحديث تعرف الضرائب وتدرّس في الجامعات، باعتبارها «رسوماً إلزامية تفرضها الحكومة على الأفراد أو الشركات، وبأنها تمثل نسبة مئوية من الدخل أو الأرباح أو الممتلكات أو السلع أو الخدمات، بهدف تمويل الخدمات العامة والبنية التحتية، مثل الرعاية الصحية والتعليم والطرق ورواتب الموظفين في الجهات الحكومية، وأنها تعد مكوناً أساسياً للتمويل الحكومي، وتلعب دوراً أساسياً في تشكيل السياسة الاقتصادية، وإعادة توزيع الدخل والثروة، والحد من الممارسات الشرائية غير المرغوب فيها، والتي تسبب أضراراً للمجتمع»، وبناء على ذلك أنشئت أنظمة ضريبية مختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم اختلاف أنظمة الضرائب وتطورها في العصور المختلفة فإن الإجابة عن السؤال «لماذا تُفرض الضرائب وكيف يتم تحصيلها؟» توضح ملامحها، فغالباً ما يتم فرض الضريبة بصورة نقدية في العصر الحاضر، ولم يعد لائقاً ولا عملياً أن تُجبى بصورة عينية كما كان في العصور القديمة. كما تفرض على كل قادر على الدفع وفقاً لمقدرته المالية، سواء كانوا أشخاصاً طبيعيين أو معنويين، بحيث يسهم كل أفراد المجتمع في تحمل أعباء الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهناك صفة أخرى للضريبة تبين ملامح النظام الحديث، وهي أن الضريبة تدفع بصفة نهائية، حيث لا يمكن استرجاعها أو المطالبة بها، كما تعرف الضريبة بأنها «من أعمال الدولة، وهي الجهة الوحيدة صاحبة الحق في فرضها بواسطة القانون وبصفة جبرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الضرائب أنواع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تقسم الضرائب في الأغلب إلى ثلاثة أنواع: أولاً، ضرائب على الكسب: وتشمل ضريبة الدخل الفردي أو الشخصي، من الأجور أو المرتبات أو الاستثمارات أو غيرها من أشكال الدخل، التي يكسبها الفرد أو الأسرة، وعادة ما تكون ضريبة تصاعدية؛ أي كلما ارتفع الدخل ارتفع معدل الضريبة. وهناك ضرائب دخل الشركات، وهي نسبة من صافي الأرباح، من خلال احتساب الإيرادات بعد خصم النفقات، أما ضرائب الرواتب فتدفع تلقائياً من أجور ورواتب الموظفين، بغرض تمويل برامج التأمين الاجتماعي، مثل الضمان الاجتماعي والرعاية الصحية. ثانياً الضرائب على ما يُشترى، وأولها ضرائب المبيعات، التي تفرض على مبيعات التجزئة للسلع والخدمات، وعادة ما يتم احتسابها بنسبة مئوية من سعر البيع، ويتم تحصيلها من قبل البائع، أما ضرائب القيمة المضافة فيتم تطبيقها على السلع والخدمات في كل من مراحل الإنتاج والتوزيع، ويمكن تحصيلها من قبل الشركات بالإنابة عن الحكومة، وتحويلها دورياً إلى مصلحة الضرائب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثالثاً، الضرائب على الممتلكات، وتشمل الضرائب العقارية، التي تُفرض على الممتلكات غير المنقولة مثل الأراضي والمباني، وغالباً ما تتميز الضرائب على الممتلكات العقارية بأنها مستقرة نسبياً ومحايدة وشفافة، أما ضرائب الممتلكات الشخصية المادية، مثل السيارات والقوارب والمعدات والأثاث والممتلكات الأخرى غير العقارية، فيتم احتسابها على أساس قيمة هذه الممتلكات. في العصور القديمة كانت هناك وظيفة اسمها «جامع الضرائب» وهو الشخص المكلف من قِبل الحاكم أو السلطات بالذهاب إلى التاجر في السوق أو إلى المحال المختلفة لتحصيل الضريبة، أو لإبلاغه بالتوجه إلى الهيئة المختصة لدفع ما عليه، أما الآن، وفي عصر التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي، لم تعد هذه الوسيلة مجدية، بل صارت إهداراً لوقت السلطة ودافع الضرائب معاً، ومن ذلك الفواتير الإلكترونية التي حدّت كثيراً مما يُعرف باسم «اقتصاد الظل»، الذي تتم من خلاله ممارسات غير شرعية، تضر باقتصاد الدول.</div></p>

الضرائب.. قوة خفية رسمت ملامح الاقتصاد والسياسة

<p class='article-text'>تسلّم معالي سعيد الطاير،  العضو المنتدب الرئيس التنفيذي لهيئة كهرباء ومياه دبي  الإصدار التوثيقي الجديد «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي»، وذلك خلال استقباله مؤلف الكتاب الزميل محمد الجوكر، الباحث والمؤرخ الإعلامي، حيث يوثق هذا العمل مسيرة الأسرة الحاكمة في دبي ودورها الريادي في دعم الحركة الرياضية بمختلف مراحلها.</p><p class='article-text'>وأشاد الطاير بالجهد الكبير الذي بذله المؤلف في مجال التوثيق الرياضي، من خلال إصداراته المتعددة التي أسهمت في إثراء المكتبة الرياضية الإماراتية، مؤكداً أن التوثيق في مختلف المجالات، ولا سيما المجال الرياضي، يُعد عملاً وطنياً بالغ الأهمية، لما له من دور محوري في حفظ الذاكرة الرياضية وصون المنجزات للأجيال المقبلة.</p><p class='article-text'>وأوضح الطاير أن كتاب «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي» يمثل إضافة نوعية ومهمة، لما يتضمنه من توثيق شامل لمسيرة الأسرة الحاكمة في دبي، ودعمها المستمر للرياضة والرياضيين، وحرصها الدائم على توفير أفضل البيئات والإمكانات التي تمكّن أبناء الوطن من ممارسة الرياضة وتحقيق التميز، بما يعكس الرؤية الاستراتيجية العميقة للقيادة الرشيدة تجاه هذا القطاع الحيوي.</p><p class='article-text'>وأكد معاليه أن دولة الإمارات تشهد، في ظل قيادتها الرشيدة (حفظها الله)، نهضة رياضية متكاملة، تتكامل فيها الرياضة مع الثقافة وتنمية الإنسان</p><p class='article-text'>من جانبه، أعرب الكاتب محمد الجوكر عن بالغ شكره وتقديره لمعالي سعيد الطاير على مواقفه المشرفة، ودعمه ومساندته الدائمة، وتشجيعه المستمر على مواصلة هذا العمل الوطني التوثيقي، مؤكداً أن هذا الدعم يشكل حافزاً كبيراً للاستمرار في حفظ وتوثيق التاريخ الرياضي الإماراتي، موجهاً له خالص الشكر والامتنان على ما يقدمه من دعم ورعاية للجهود الثقافية والتوثيقية.</p>

سعيد الطاير يتسلّم كتاب «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي»

<p class='article-text'><div data-empty="false">في الحادي عشر من يناير 2026 أمر صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة، ملك مملكة البحرين الشقيقة، في لفتة وطنية بالغة الدلالة، بأن يحمل العام 2026 اسم «عام عيسى الكبير»، وفاء لجده الأكبر الشيخ عيسى بن علي آل خليفة، رحمه الله، الملقب بـ«عيسى الكبير»، وتذكيراً بدوره في بناء الدولة البحرينية الحديثة وقيادة نهضتها المؤسسية والحضارية، وانطلاقاً من مبدأ أن الدولة التي تحافظ على تاريخها وماضيها هي الأقدر على صناعة حاضرها ومستقبلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحقيقة أن هذا الأمر السامي عكس ما يوليه صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة من اهتمام بالتاريخ، وضرورة ربط الحاضر المشرق بالماضي التليد، وترتيب الذاكرة الجمعية، وتذكير الأجيال الجديدة بمحطات التأسيس الأولى في تاريخ وطنهم البحريني، وبما صنعه قادة البلاد الراحلون من إنجازات تاريخية، وما وضعوه من أسس ومرتكزات لنهضة ينعمون اليوم بآثارها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن الشيخ عيسى الكبير قائداً عادياً وضعه القدر في طريق البحرين ليقودها في مرحلة إقليمية ودولية بالغة الحساسية ومليئة بالتحديات والتحولات فقط، وإنما كان نبراساً اهتدى بنوره وحكمته وسداد رأيه إخوته وأبناؤه وأحفاده من آل خليفة الكرام إلى يومنا هذا، بل كان شخصية حكيمة وصاحبة رؤية متزنة وهادفة لتعزيز وحدة البحرين الداخلية وصون نسيجه الاجتماعي، فلا غرو، بعد ذلك، إنْ حظي بالتفاف الشعب بمختلف مكوناته حوله، فكان رمزاً للإجماع الوطني وممثلاً للهوية البحرينية الجامعة وقائداً استثنائياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تأتي أهمية الشيخ عيسى الكبير، رحمه الله، في تاريخ البحرين الحديث من كونه أطول حكام البحرين والخليج عهداً، وبالتالي كونه شاهداً على تحولات عصر بأكمله فحسب، وإنما تأتي من حقيقة كونه أحد صناع التاريخ في تلك الحقبة الصعبة والدقيقة بما أوتي من شهامة ونخوة وإباء في تعاملاته، وحكمة وعدل ورجاحة عقل في إدارة أمور البلاد والعباد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد الشيخ عيسى بن علي بن خليفة بن سلمان بن أحمد (الفاتح) بن محمد بن خليفة آل خليفة في عام 1848، ابناً لوالده الشيخ علي بن خليفة آل خليفة، ولوالدته الشيخة ثاجبة بنت أحمد آل خليفة. </div></p><p class='article-text'>وتلقى تعليماً خاصاً على يد مجموعة من المعلمين وعلماء الدين واللغة، فنشأ فصيحاً في لسانه، متفقهاً في دينه، بليغاً في لغته، متذوقاً للشعر، ومحباً لمجالسة العلماء.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كتب عنه المؤرخ البحريني «محمد علي التاجر» في كتاب أصدره في عام 1920 بعنوان «عقد اللآل في تاريخ أوال» فقال: «استلم زمام الملك بيد الحزم والتدبير، فدانت له القبائل والعربان، ونشر رايات العدل والأمان، وقمع سيفه أهل البغي والعدوان، وأظل بحكمه وكرمه القاصي والدان». </div></p><p class='article-text'>وأضاف: «كان معروفاً بالبذل والكرم، موصوفاً بالحلم وطول الأناة، وصولاً لرحمه وقرابته، لا يدخر دونهم شيئاً، وكان متواضعاً، رفيق الحاشية سهل الخلق».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكتب عنه الدكتور منصور سرحان في صحيفة «البلاد» (14 يناير 2026) فأخبرنا أنه عاش بمنزل والده بالمنامة القريب من مسجد قاضي البحرين الشيخ قاسم المهزع، قبل انتقاله للسكن بمدينة المحرق بُعيد تنصيبه حاكماً للبحرين وتوابعها في الرابع من ديسمبر 1869.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تولى حكم البحرين بدءاً من الرابع من ديسمبر 1869، خلفاً لابن عمه الشيخ محمد بن عبدالله آل خليفة، واستمر في حكمها حتى انتقاله إلى جوار ربه في التاسع من ديسمبر 1932، أي أنه حكم البحرين مدة 63 سنة متواصلة، عاصر خلالها كافة التطورات والتحولات والحروب والانتصارات والهزائم، وما عقد على هامشها من معاهدات وأحلاف ومؤتمرات، وما حدث إبانها من تغيرات في الجغرافيا السياسية على المستويين الإقليمي والدولي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما داخلياً، فقد شهد عصره توقيع المعاهدة التعاقدية الأولى بين البحرين وبريطانيا في 22 ديسمبر 1880، التي ترسخت بالمعاهدة التعاقدية الثانية بين البلدين في 13 مارس 1892، وبموجبهما وبسبب حكمة وحنكة عيسى الكبير تحقق للبحرين استقرار طويل الأمد، الأمر الذي أتاح له مباشرة جملة من الإنجازات والإصلاحات والتنظيمات بهدف تأسيس دولة حديثة وإقامة نهضة مؤسساتية ومعالم حضارية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ففي عهده تم إصدار قوانين تنظم شؤون القضاء لتحقيق العدالة، وشؤون الأسرة الحاكمة، بما في ذلك تنظيم الحكم الوراثي، بحيث يتولى أكبر الأبناء سناً بعد أبيه، حفاظاً على استقرار البحرين وصون وحدتها، علاوة على قوانين أخرى خاصة بزيادة الرقعة الزراعية وتأسيس دائرة للطابو في عام 1924م لمسح وتسجيل الأراضي، وتطوير الموانئ والجمارك والبريد وتأسيس دوائر الماء والكهرباء بعد دخول الكهرباء إلى المنامة والمحرق في عامي 1930 و1931 على التوالي.</div></p><p class='article-text'>كما تم في عام 1919 تأسيس أول دائرة للبلدية في البحرين والخليج ممثلة ببلدية المنامة.</p><p class='article-text'>كما شهدت فترة حكمه، وتحديداً في عام 1910، تأسيس أول مجلس للتجار يتمثل فيه تجار السوق من مختلف الجنسيات، وتأسيس أول مصرف تجاري في عام 1920 تحت اسم «البنك الشرقي»، هذا ناهيك عن خطوة مهمة اتخذت في عهد عظمته لتحقيق العدالة ومنع الظلم والاستغلال، وإنصاف فئة غواصي اللؤلؤ الذي كان عماد اقتصاد البحرين، وهي تأسيس محكمة لدعاوى الغوص وحساباته وفض منازعاته في عام 1894.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ما سبق، تنبه إلى أهمية الأمن كونه شرطاً من شروط التنمية وازدهار الأوطان، فأمر بتشكيل مجموعات «الفداوية» التي عُهدت إليها مهمات الحراسة والحماية وتوفير الأمن والاستقرار في ربوع البلاد، ثم تحولت تلك المجموعات إلى «النواطير»، فكانت نواة شرطة البحرين التي صدر قانون في 20 يوليو 1920 بتأسيسها على أن تتبع المجلس البلدي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما المرافق الطبية والشؤون الصحية، فقد استأثرت بالاهتمام والرعاية الأسمى، بدليل أنه تأسس في عهده أول محجر صحي بمنطقة القضيبية للحد من انتشار الأوبئة في عام 1889، وأول عيادة في المنامة في سنة 1892، وأول مستشفى حديث في البحرين وسائر منطقة الخليج (مستشفى مايسون التذكاري) سنة 1903، تلاه افتتاح مستشفى الملكة فيكتوريا التذكاري في عام 1906.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد تجلى حرصه على صحة مواطنيه في قراره باستقدام الطبيب الهندي «إيه. إس. بندركار» لمعالجة البحارة والغاصة أثناء عملهم في البحر ومغاصات اللؤلؤ (الهيرات)، وذلك في أعقاب الخسائر التي لحقت بهم في كارثة سنة الطبعة 1925. </div></p><p class='article-text'>وقد وصف الطبيب بندركار الشيخ عيسى الكبير في مذكراته بالجود والكرم والشهامة ورجاحة العقل، وأخبرنا أنه كان يتردد على مجلسه ويستمتع بالحديث معه.</p><p class='article-text'>وفي دليل على كرم عظمته، نراه يولي الاهتمام أيضاً بصحة غير البحرينيين من حكام ورعايا الدول المجاورة، فلا يبخل عليهم بالاستفادة من الخدمات الطبية المتوفرة في البحرين، بل يوفد إليهم الأطباء لمعالجتهم من الأوبئة والأمراض المنتشرة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبقدر ما أولى الاهتمام بالشؤون الصحية، فقد أولى اهتماماً مماثلاً بالتعليم، يشهد على ذلك سماحه للإرسالية الأمريكية بافتتاح أول مدرسة لتعليم البنات في البحرين والخليج، وذلك في عام 1899، وأول مدرسة لتعليم البنين في عام 1902، وسماحه للجالية الإيرانية في عام 1913 بافتتاح مدرستها الخاصة في المنامة تحت اسم «مدرسة الإصلاح المباركة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الدليل الآخر على ازدهار التعليم في عهده، فهو افتتاح أول مدرسة نظامية لتعليم البنين، وأول مدرسة نظامية لتعليم البنات بمدينة المحرق، وهما مدرستا «الهداية الخليفية»، و«خديجة الكبرى» في عامي 1919 و1928 على التوالي، قبل أن يتوالى افتتاح مدارس أخرى، مثل: أول مدرسة ابتدائية للبنين في المنامة سنة 1921 تحت اسم «مدرسة الهداية الخليفية»، و«المدرسة المباركة العلوية» بمنطقة الخميس في عام 1926، و«المدرسة الجعفرية» بالمنامة في عام 1928، فتحولت البحرين آنذاك إلى كعبة للعلم ومركز للثقافة، يفد إليها طلبة العلم ومحبو الثقافة من الخليج العربي، خصوصاً مع تأسيس الأندية الثقافية والأدبية (مثل النادي الإسلامي في 1910، ونادي إقبال أوال في 1913، والنادي الأدبي في 1920)، وظهور المكتبات التجارية (مثل مكتبة التاجر بالمنامة في 1920، والمكتبة الكمالية بالمنامة في 1921، والمكتبة الوطنية بالمحرق في 1929، في عهده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتذكر صفحات التاريخ أن أول اتصال ثقافي بين البحرين ومصر كان في عهده أيضاً، وذلك حينما تم إرسال وفد ثقافي برئاسة الشاعرين عبدالله بن علي الزايد، وخالد بن محمد الفرج في عام 1927 إلى القاهرة للمشاركة في حفل تنصيب أحمد شوقي أميراً للشعراء، حيث قدما له هدية بالمناسبة كانت عبارة عن نخلة جذعها وسعفها من الذهب الخالص، وبلحها من أجود أنواع اللؤلؤ البحريني الطبيعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومما يشهد ويبرهن على إدراكه لأهمية العلم والتخصص في حياة الأوطان والأمم أن أول بعثة دراسية أرسلتها البحرين إلى الخارج كانت في عهده، وتحديداً إلى الجامعة الأمريكية ببيروت في سنة 1928.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أكثر الأحداث التي ميزت عهد عيسى الكبير هو تدفق النفط بكميات تجارية من أرض البحرين في عام 1932، لتصبح البحرين أولى دول الخليج العربية لجهة إنتاج وتصدير الخام، واستخدام مداخيله وإيراداته في التنمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فهذا الرحالة الأمريكي من أصول لبنانية أمين الريحاني، الذي زار البحرين في عام 1922 وهو في طريقه إلى الأحساء لمقابلة الملك عبدالعزيز آل سعود، يصف بعض المظاهر العمرانية والتجارية والخدمية التي وقعت عليها عيناه في المنامة في عهد عيسى الكبير، فيقول مندهشاً: «لم أصدق أنه على مقربة من بوادي نجد وصحاري شبه الجزيرة العربية القاحلة توجد أرض بها عمران، وقصور، وبيوتات تجارية، ونظام، وإدارات، ودواوين، وكتبة، ومحاسبون، ومراسلات، وبريد، ومراكب شراعية تشق المياه الزرقاء، وشواطئ، وأسواق، ومقاهٍ، وحركة تجارية، ومخازن تعج بمختلف صنوف البضائع من مأكولات وملبوسات وأدوات للزينة والترف من تلك التي لا تتوفر إلا في المدن الكبيرة مثل مومباي والقاهرة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مكان آخر من الجزء الثاني من كتابه الأثير «ملوك العرب»، وفي سياق المدهشات التي رآها الريحاني في البحرين آنذاك كتب: «في هذه الجزيرة نهضة أدبية اجتماعية مباركة، وعدد ليس بقليل من الأدباء والشعراء، وذكاء ليس بضئيل. </div></p><p class='article-text'>إن فيها نهضة تقارن أخواتها في الكويت وفي العراق، وتقارن روحاً وطموحاً على الأقل أخواتها في سوريا ومصر، فهذا ناديها الأدبي، وفيه من المجلات العربية أكثرها وأحسنها، وهذه غرف القراءة، وفيها من الكتب الحديثة والقديمة أنفسها، وهذه المدرسة الابتدائية، وفيها يُعلم بعض العلوم».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في التاسع من ديسمبر سنة 1932 أسلم الشيخ عيسى بن علي آل خليفة الروح لباريها منتقلاً إلى جوار ربه، فصُلي عليه ودفن بمقبرة المحرق، ثم نقل رفاته لاحقاً إلى مقبرة الرفاع بالرفاع الغربي، لينتهي عهد حاكم خوطب في الوثائق والمضابط بالملك العظيم بسبب حنكته، وقائد فطن ترك إرثاً راسخاً جعل من البحرين دولة مستقرة وقبلة للعلم والثقافة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونختتم بهذه الأبيات التي نظمها الشاعر فراج الجبلي المطيري في عام 1910 من قصيدة طويلة مدح فيها الشيخ عيسى الكبير، وأشاد من خلالها بكرمه ونصرته للمحتاجين:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شيخ نشأ بالطيب نفس أبية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شيخ بلا شك على الطايل ينوش</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كم واحد جاله على الباب نيه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ينصاه لمن زار وقت له وشوش</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يشفي عليل النفس لا زاد كيه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويسقي غليل للسمو دايم يروش</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">له عادة ما هيب عادة خويه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يشبع من الجوعان لو خبزه قروش</div></p>

شخصيات تحت المجهر

عيسى بن علي آل خليفة.. اسم على جبين البحرين في 2026

<p class='article-text'>تسلم الشيخ محمد بن خليفة آل مكتوم، رئيس دائرة الأراضي والأملاك بدبي، الإصدار التوثيقي الجديد "إرث آل مكتوم تاريخ رياضي"، جاء ذلك لدى استقبال، مؤلف الكتاب الزميل محمد الجوكر الباحث والمؤرخ الإعلامي، ويوثق الكتاب لمسيرة الأسرة الحاكمة في دبي، وأثنى على الجهد  المبذول  في التوثيق الرياضي عبر إصداراته المتعددة للمكتبة الرياضية مؤكداً أهمية التوثيق في كل المجالات.</p><p class='article-text'>وأشار  إلى أن الكتاب يعتبر توثيقاً وأكد أن دولة الإمارات، في ظل القيادة الحكيمة، تشهد حركة رياضية ناهضة ترتبط فيها الرياضة بالثقافة وتنمية الإنسان، والرياضة تُعبر عن الحس الإنساني والمجتمعي النبيل، لافتاً إلى أن قيادتنا الرشيدة تدرك تماماً أهمية الأندية الرياضية، وارتباطها على نحو وثيق بالتعليم والثقافة والرعاية الصحية وجودة الحياة، بل وبقدرة الفرد والمجتمع على تحقيق كل الأهداف والغايات، وأصبحت دولتنا تدرك تماماً أن الرياضة وممارساتها جزء من التفكير المستقر في وجدان المجتمع.</p><p class='article-text'>وأعرب الزميل محمد الجوكر من جهته، عن فخره بإهداء الكتاب لسموه، خاصة أن الشيخ محمد بن خليفة بن سعيد آل مكتوم  شخصية تعشق الرياضة خاصة الفروسية والصيد بالصقور وله ذكرى رياضية قديمة عندما حضر لقاء النصر والقادسية الكويتي في أكتوبر  عام 1974.</p><p class='article-text'>يذكر أن والده المغفور له بإذن الله الشيخ خليفة بن سعيد ترعرع كأقرانه من أبناء أسرة آل مكتوم الكرام على حب الفروسية والصيد والقنص، وكان فارساً لا مثيل له، حيث كان يمتطي صهوة حصانه بلا سرج ولا لجام، وكان من أشهر من يستعرضون على ظهور الخيل في زمانه ويعتبر من أفضل الشعراء وله قصائد رائعة.</p>

محمد بن خليفة يتسلم كتاب "إرث آل مكتوم تاريخ رياضي"

<p class='article-text'>نظمت ندوة الثقافة والعلوم جلسة مفتوحة لتوقيع كتاب "آل مكتوم.. إرث تاريخي رياضي، الأبطال في حضرة الفارس" للكاتب الرياضي محمد الجوكر، بحضور الشيخ خليفة بن حريز بن خليفة آل مكتوم، ومعالي محمد المر رئيس مجلس أمناء مكتبة محمد بن راشد والكاتب عبدالغفار حسين وبلال البدور رئيس مجلس إدارة الندوة، ود. صلاح القاسم المدير الإداري، وجمال الخياط المدير المالي، ود. محمد سالم المزروعي عضو مجلس أمناء مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، ود. رفيعة غباش ونخبة من الإعلاميين الرياضيين والمهتمين.</p><p class='article-text'>استهل الأمسية بلال البدور مشيراً إلى أنه عندما جاءت فكرة تأسيس مؤسسة ثقافية في دبي عام 1987، التقى وفد المؤسسين مع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد وكان أكثر حماساً وحرصاً على قيام مؤسسة ثقافية في دبي، وبعدها تعاقبت المبادرات الثقافية من تأسيس مجلس دبي الثقافي، ثم هيئة الثقافة والفنون، ومكتبة محمد بن راشد ومبادرة تحدي القراءة وتكريم الرواد وغيرها الكثير.</p><p class='article-text'>وأكد البدور أن الثقافة ليست الفنون والآداب فقط، ولكنها تشمل كل مناحي المعرفة ثقافة واقتصادية واجتماعية وسياسية ورياضية وكل مجال يحتاج جهدا ودأبا وعملا.</p><p class='article-text'>وأضاف البدور أن هذه الأمسية تواكب احتفالات دبي والإمارات بعيد جلوس صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله. وكتاب "آل مكتوم.. إرث تاريخي رياضي، الأبطال في حضرة الفارس" يوثق التاريخ الرياضي لأسرة نعتز بها قادة وقدوة.</p><p class='article-text'>وأشار البدور إلى أن محمد الجوكر أنجز 25 كتاباً توثيقياً للمسيرة الرياضية لأشخاص ومؤسسات تعكس التاريخ الرياضي وحرص القادة على إبراز المشهد الرياضي الإماراتي.</p><p class='article-text'>وأكد الكاتب محمد الجوكر أنه بالتزامن مع احتفالات العيد الوطني الرابع والخمسين، ومرور عشرين سنة على تولي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم الحكم في أمارة دبي عام أطلق الكتاب التوثيقي “آل مكتوم.. إرثٌ تاريخي رياضي – الأبطال في حضرة الفارس”، وهو أضخم إصدار يوثق المسيرة الرياضية لأسرة آل مكتوم عبر 282 صفحة حافلة بالصور والمعلومات النادرة.</p><p class='article-text'>ويبرز في مقدمة الكتاب عنوان: “آل مكتوم.. رجال صنعوا التاريخ”، حيث يسلّط الضوء على دور القيادة في ترسيخ التنمية والنهضة، مستهلًّا الفصول بالمؤسس المغفور له بإذن الله الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، الذي «لامس القلوب بتحدّي المستحيل»، وصاحب البصمات الخالدة في بناء دبي الحديثة وإنشاء الملاعب ودعم الحركة الرياضية وغيرها.</p><p class='article-text'>كما يتناول الكتاب دور الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم. رعاه الله. في إثراء وتطور الحركة الرياضية منذ أن كان لاعباً رياضياً وقائداً وملهماً لكثير من الأجيال، من خلال حرصه على دعم ورعاية الرياضيين.</p><p class='article-text'>ويضم الكتاب صوراً تاريخية نادرة، من أبرزها لقطة تجمع الشيخ راشد بالمغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراهما، كما يتناول المؤلف مجموعة من الإنجازات الرياضية المميزة، ومنها بناء أربعة أندية في دبي شكلت ركيزة التطور الرياضي، إضافة إلى افتتاح استاد آل مكتوم عام 1978.</p><p class='article-text'>ويمضي الجوكر في توثيق مسيرة أفراد الأسرة الحاكمة في دبي ودعمهم اللامحدود للرياضة والرياضيين، ليقدم عملاً وطنياً ثميناً يتزامن مع إنشاء دارة آل مكتوم ويعكس عمق الإرث التاريخي والرياضي لهذا البيت الكريم.</p><p class='article-text'>وأكد أنه يعمل على توثيق الإرث الرياضي لآل نهيان ويعمل على إنجاز هذا الكتاب لأسرة قائدة وملهمة.</p><p class='article-text'>وأكد معالي محمد المر أن إصدارات محمد الجوكر تسد ثغرة حقيقية في مجال التوثيق الذي يعد الذاكرة الحية للأمم والشعوب، وقال إن الجوكر منذ بداياته في الصحافة الرياضية مهموم بحفظ الذاكرة الرياضية الإماراتية من خلال توثيقها في إصدارات متنوعة.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن الجوكر سيظل يواصل مسيرته في الحفظ والتوثيق وكتابة التاريخ من منظور رياضي شامل.</p><p class='article-text'>وأشار الإعلامي الرياضي ضياء الدين علي إلى أنه منذ معاصرته للجوكر لمس فيها الحرص على توثيق المسيرة الرياضية سواء لشخصيات نعتز بها، أو لمؤسسات لها دور في إبراز الحركة الرياضية بما يمثل ذاكرة رياضية حية للإمارات.</p><p class='article-text'>وتعاقب الحضور مؤكدين أن الإعلام الرياضي كان بحاجة لمثل هذه الكتب التوثيقية التي ترصد الحراك الرياضي وتلقي الضوء على إنجازاته وتحدياته، واختمت الجلسة بتوقيع الكتاب وإهدائه للحضور من الإعلاميين والمهتمين</p>

جلسة مفتوحة في ندوة الثقافة والعلوم عن الإصدار التوثيقي «آل مكتوم إرثٌ تاريخي ورياضي»

<p class='article-text'>تسلّم معالي مطر الطاير، المدير العام ورئيس مجلس المديرين لهيئة الطرق والمواصلات في دبي الإصدار التوثيقي الجديد «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي»، وذلك خلال استقباله مؤلف الكتاب الزميل محمد الجوكر، الباحث والمؤرخ الإعلامي، حيث يوثق هذا العمل مسيرة الأسرة الحاكمة في دبي ودورها الريادي في دعم الحركة الرياضية بمختلف مراحلها.</p><p class='article-text'>وأشاد الطاير بالجهد الكبير الذي بذله المؤلف في مجال التوثيق الرياضي، من خلال إصداراته المتعددة التي أسهمت في إثراء المكتبة الرياضية الإماراتية، مؤكداً أن التوثيق في مختلف المجالات، ولا سيما المجال الرياضي، يُعد عملاً وطنياً بالغ الأهمية، لما له من دور محوري في حفظ الذاكرة الرياضية وصون المنجزات للأجيال المقبلة.</p><p class='article-text'>وأوضح الطاير أن كتاب «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي» يمثل إضافة نوعية ومهمة، لما يتضمنه من توثيق شامل لمسيرة الأسرة الحاكمة في دبي، ودعمها المستمر للرياضة والرياضيين، وحرصها الدائم على توفير أفضل البيئات والإمكانات التي تمكّن أبناء الوطن من ممارسة الرياضة وتحقيق التميز، بما يعكس الرؤية الاستراتيجية العميقة للقيادة الرشيدة تجاه هذا القطاع الحيوي.</p><p class='article-text'>وأكد معاليه أن دولة الإمارات تشهد، في ظل قيادتها الرشيدة (حفظها الله)، نهضة رياضية متكاملة، تتكامل فيها الرياضة مع الثقافة وتنمية الإنسان، باعتبارها تعبيراً صادقاً عن القيم الإنسانية والمجتمعية النبيلة، مشيراً إلى أن القيادة تولي الأندية الرياضية أهمية كبيرة، لارتباطها الوثيق بالتعليم والثقافة والرعاية الصحية وجودة الحياة، ودورها الفاعل في بناء الإنسان وتحقيق الأهداف الوطنية، حتى أصبحت الرياضة جزءاً راسخاً من الوعي المجتمعي وركناً أساسياً في مسيرة التنمية الشاملة.</p><p class='article-text'>من جانبه، أعرب الكاتب محمد الجوكر عن بالغ شكره وتقديره لمعالي مطر الطاير على مواقفه المشرفة، ودعمه ومساندته الدائمة، وتشجيعه المستمر على مواصلة هذا العمل الوطني التوثيقي، مؤكداً أن هذا الدعم يشكل حافزاً كبيراً للاستمرار في حفظ وتوثيق التاريخ الرياضي الإماراتي، موجهاً له خالص الشكر والامتنان على ما يقدمه من دعم ورعاية للجهود الثقافية والتوثيقية.</p>

مطر الطاير يتسلّم كتاب «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي»

<p class='article-text'>تسلّم اللواء ناصر السيد عبدالرزاق الرزوقي، رئيس الاتحادين الإماراتي والآسيوي للكاراتيه، نائب رئيس الاتحاد الدولي للكاراتيه، الإصدار التوثيقي الجديد «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي»، وذلك خلال استقباله مؤلف الكتاب الزميل محمد الجوكر، الباحث والمؤرخ الإعلامي، الذي يوثق من خلال هذا العمل مسيرة الأسرة الحاكمة في دبي ودورها الريادي في دعم الحركة الرياضية بمختلف مراحلها.</p><p class='article-text'>وأشاد الرزوقي بالجهد الكبير الذي بذله المؤلف في مجال التوثيق الرياضي، من خلال إصداراته المتعددة التي أسهمت في إثراء المكتبة الرياضية الإماراتية، مؤكداً أن التوثيق في مختلف المجالات، ولا سيما المجال الرياضي، يُعد عملاً وطنياً بالغ الأهمية، لما له من دور محوري في حفظ الذاكرة الرياضية وصون المنجزات للأجيال المقبلة، خاصة عندما يتزامن مع مناسبات وطنية خالدة كذكرى اليوم الوطني لتأسيس الاتحاد.</p><p class='article-text'>وأوضح الرزوقي أن كتاب «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي» يمثل إضافة نوعية ومهمة، لما يتضمنه من توثيق شامل لمسيرة الأسرة الحاكمة في دبي، ودعمها المستمر للرياضة والرياضيين، وحرصها الدائم على توفير أفضل البيئات والإمكانات التي تمكّن أبناء الوطن من ممارسة الرياضة وتحقيق التميز، بما يعكس الرؤية الاستراتيجية العميقة للقيادة الرشيدة تجاه هذا القطاع الحيوي.</p><p class='article-text'>وهنّأ الرزوقي قطاع الشباب والرياضة في دولة الإمارات بهذا الإصدار القيّم، مثمّناً الجهد الوطني المخلص الذي بذله المؤلف، ومؤكداً أن مثل هذه الأعمال التوثيقية تسهم في إبراز الإرث الرياضي المشرّف للدولة، وتعكس حجم ما تحقق من منجزات بفضل الرؤية الحكيمة والدعم اللامحدود.</p><p class='article-text'>وأكد الرزوقي أن دولة الإمارات تشهد، في ظل قيادتها الرشيدة، نهضة رياضية متكاملة، تتقاطع فيها الرياضة مع الثقافة وتنمية الإنسان، باعتبارها تعبيراً صادقاً عن القيم الإنسانية والمجتمعية النبيلة، مشيراً إلى أن القيادة تولي الأندية الرياضية أهمية كبيرة، لارتباطها الوثيق بالتعليم والثقافة والرعاية الصحية وجودة الحياة، ودورها الفاعل في بناء الإنسان وتحقيق الأهداف الوطنية، حتى أصبحت الرياضة جزءاً راسخاً من الوعي المجتمعي وركناً أساسياً في مسيرة التنمية الشاملة.</p><p class='article-text'>من جانبه، أعرب الكاتب محمد الجوكر عن بالغ شكره وتقديره لسعادة اللواء ناصر عبدالرزاق الرزوقي على مواقفه المشرفة، ودعمه ومساندته الدائمة، وتشجيعه المستمر على مواصلة هذا العمل الوطني التوثيقي، مؤكداً أن هذا الدعم يشكل حافزاً كبيراً للاستمرار في حفظ وتوثيق التاريخ الرياضي الإماراتي، موجهاً له خالص الشكر والامتنان على ما يقدمه من دعم ورعاية للجهود الثقافية والتوثيقية</p>

نائب رئيس الاتحاد الدولي للكاراتيه يؤكد أهمية التوثيق الرياضي

الرزوقي يتسلّم كتاب «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي»

<p class='article-text'>تسلّم عبيد سالم الشامسي، نائب رئيس اتحاد كرة القدم وعضو وفدنا الكروي المشارك في كأس العرب لكرة القدم بالدوحة، التي اختتمت منافساتها اول امس الإصدار التوثيقي الجديد «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي»، وذلك خلال استقباله مؤلف الكتاب الزميل محمد الجوكر، الباحث والمؤرخ الإعلامي، الذي يوثق من خلاله مسيرة الأسرة الحاكمة في دبي ودورها الريادي في دعم الحركة الرياضية.</p><p class='article-text'>وأشاد الشامسي بالجهد الكبير الذي بذله المؤلف في مجال التوثيق الرياضي، عبر إصداراته المتعددة التي أثرت المكتبة الرياضية، متزامنة مع ذكرى اليوم الوطني لتأسيس الاتحاد، مؤكداً أن التوثيق في مختلف المجالات، ومنها المجال الرياضي، يُعد عملاً وطنياً دقيقاً ومهماً لحفظ الذاكرة الرياضية للأجيال المقبلة.</p><p class='article-text'>وأوضح الشامسي أن الكتاب يمثل توثيقاً مهماً لمسيرة الأسرة الحاكمة في دعمها المستمر للرياضة والرياضيين، وحرصها على توفير أفضل البيئات والإمكانات لأبناء الوطن لممارسة الرياضة، بما يعكس الاهتمام الكبير بهذا القطاع الحيوي. وهنّأ الشامسي قطاع الشباب والرياضة في دولة الإمارات بهذا الإصدار القيّم، معرباً عن شكره وتقديره للمؤلف على جهده الوطني ودوره في إبراز هذا الإرث الرياضي المشرّف.</p><p class='article-text'>وأكد الشامسي أن دولة الإمارات، في ظل القيادة الحكيمة، تشهد نهضة رياضية متكاملة ترتبط فيها الرياضة بالثقافة وتنمية الإنسان، باعتبارها تعبيراً عن الحس الإنساني والمجتمعي النبيل.</p><p class='article-text'> وأشار إلى أن قيادتنا الرشيدة تدرك أهمية الأندية الرياضية وارتباطها الوثيق بالتعليم والثقافة والرعاية الصحية وجودة الحياة، وقدرتها على الإسهام في بناء الفرد والمجتمع وتحقيق الأهداف الوطنية، حتى أصبحت الرياضة جزءاً راسخاً من الوعي المجتمعي والتفكير المستقر في وجدان الوطن.</p><p class='article-text'>من جانبه، أعرب الكاتب محمد الجوكر عن بالغ شكره وتقديره لسعادة عبيد سالم الشامسي على مواقفه المشرفة، ودعمه ومساندته الدائمة، وتشجيعه المستمر على مواصلة هذا العمل الوطني التوثيقي، مؤكداً أن هذا الدعم يمثل دافعاً كبيراً للاستمرار في حفظ وتوثيق التاريخ الرياضي الإماراتي، موجهاً له خالص الشكر والامتنان على وقوفه ومساندته.</p>

نائب رئيس اتحاد الكرة يؤكد أهمية التوثيق الرياضي ويثني على الجهد الوطني

الشامسي يتسلم كتاب «إرث آل مكتوم.. تاريخ رياضي»

<p class='article-text'><div data-empty="false">في دبي، حيث تتحول الفكرة إلى واقع، والخيال إلى مشهد نابض بالحياة، كشف عام 2025 الستار عن موسم ثقافي استثنائي، تقاطعت فيه الرؤى، وتناثرت ثمار الإبداع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنه حصاد عام كامل من الحكايات، التي تتلألأ في سماء دبي كنجوم تضيء مسار الثقافة، وتعلن أن 2025 لم يكن مجرد عام عابر، بل محطة فارقة تجدد التأكيد أن روح دبي خلقت لتتقدم، وتلهم.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/12/18/5014779.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><h2>إطلاق «دارة آل مكتوم» لتوثيق الإرث الحضاري المادي والشفاهي  لحكام دبي</h2><h2>مكتبات دبي العامة نجحت من خلال «مدارس الحياة» في إثراء الحراك المعرفي واحتفت بـ«عام المجتمع» ومبادرة «إرث دبي»</h2><h2>حفلات فنية لنخبة من نجوم العرب والعالم وعروض مسرحية جمعت بين الكلاسيكي والمعاصر أقيمت في «دبي أوبرا» و«كوكاكولا أرينا»</h2><h2>نشاط مسرحي نابض بالحيوية حوّل المسارح والمراكز الثقافية إلى منصات للإبداع والتجريب</h2><h2>ندوة الثقافة والعلوم في دبي احتفت بالفائزين في جائزة العويس للإبداع بدورتها التاسعة والعشرين</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهد خلال 2025 صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، يرافقه سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع رئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، حفل إطلاق «دارة آل مكتوم»، التي يشرف عليها المكتب التنفيذي لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، وتهدف إلى توثيق الإرث الحضاري المادي والشفاهي لحكام إمارة دبي والأسرة الحاكمة، وحفظه للأجيال القادمة، وإنشاء أرشيف خاص بحكام دبي، وسيرهم الذاتية ومقتنياتهم وإسهاماتهم الأدبية والفكرية، وتوثيق دورهم التاريخي والقيادي في تحويل الإمارة إلى مركز حضاري واقتصادي عالمي حديث ومتطور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان من أبرز محطات 2025 مهرجان طريق الحرير الدولي للشعر الذي استضافته دبي، واحتضن نحو 50 شاعراً وفناناً، في رحلة عبر الإبداع والتلاقي الحضاري بين الشرق والغرب، واختير صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، «الشخصية الأدبية الملهمة»، للمهرجان، تكريماً لدوره في تحويل دبي إلى جسر ثقافي يربط بين الأمم.</div></p><h2>«طيران الإمارات للآداب»</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي رحاب الدورة السابعة عشرة من مهرجان طيران الإمارات للآداب 2025، الذي احتفت به دبي من 29 يناير حتى 3 فبراير الماضيين، تمازجت ألوان العالم المتنوعة، حيث احتضن المهرجان العديد من الجلسات الحوارية والمناقشات العميقة ،وورش الكتابة والأمسيات الموسيقية والشعرية، من أهمها أمسية «أبيات من أعماق الصحراء»، التي اجتمع فيها شعراء من الإمارات والعالم، لتتراقص الكلمات على وقع نسيم الصحراء، و«جسور التسامح»، التي شاركت فيها عقول من شتى الأقطار، لبحث الحوار بين الثقافات والقيم الإنسانية المشتركة.</div></p><p class='article-text'>وقد أضفت الأجواء الثرية، التي تخللت فعاليات المهرجان، روحاً من الدفء والتقارب الإنساني، حيث انفتح الحضور على تجارب جديدة، تلهم الخيال، وتوسع آفاق المشاركين، كما شهدت الأيام الممتدة لحظات خالدة من الفنون والعروض، امتزج فيها عمق الفكر بجماليات الكلمات، وتجلت فيها طاقة الإبداع، التي تعبر عن حيوية المشهد الثقافي في دبي، لتبقى تلك اللحظات شاهدة على موسم ثقافي نابض بالحياة.</p><h2>«دبي أوبرا»</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأطلت «دبي أوبرا» على جمهورها بأمسية افتتاح موسم 2025–2026، التي جسدت طموح الإمارة في جعل الفنون أداة تلاقٍ بين الثقافات والأجيال، وفي إطار هذا الحراك الثقافي المتجدد برزت «دبي أوبرا» بيتاً للإبداع، ومنصة تنبض بالحياة، لتعكس روح دبي العصرية المتعايشة مع أصالة الفنون، وتقدم تجربة للفن بروح إنسانية، تجمع بين الأصالة والابتكار، وتمتزج فيها نغمات الشرق والغرب، لتصبح دبي بذلك مدينة للثقافة والعطاء الإبداعي. واحتضنت «دبي أوبرا» حفلات فنية لكوكبة من النجوم العرب والعالميين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبين تفاصيل الأمسية وأجوائها الآسرة أحس الحاضرون بنبض الفنون وهو ينساب في فضاءات المكان، ليحملهم في رحلة وجدانية، تعكس قدرة دبي على صناعة مشهد ثقافي متنوع، يفتح الأبواب أمام المواهب ويحتفي بالجمال، وهكذا غدت «دبي أوبرا» مساحة تتجدد فيها اللقاءات الفنية، وتتشكل عبرها لحظات تخلد أثر الفن في الحياة، مؤكدة مكانة دبي وجهة تحتضن فيها الإبداعات، وتصاغ فيها حكايات تروى للأجيال.</div></p><h2>«كوكاكولا أرينا»</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأثبتت «كوكاكولا أرينا» أنها أكثر من مجرد صالة حفلات، إذ مثلت نبض دبي العصري، حيث يلتقي الجمهور على أنغام الفن بكل ألوانه، وفي ظلال هذا الحراك الفني باتت دبي مسرحاً عالمياً مفتوحاً يدعو الجميع إلى الاستمتاع بأنغام لا تنسى، ويمنح الزوار لحظات فريدة تنسجها الأضواء، وتكملها حيوية الجمهور، الذي يجد في كل فعالية سبباً جديداً للاحتفال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحولت الصالة متعددة الاستخدامات إلى خلية ثقافية عامرة بالحياة، وجمعت بين الموسيقى العالمية والفنون والتجارب الجماهيرية، في مشهد جسد رؤية دبي الباهرة، فمن حفلات الروك الطاغية إلى أنغام الجاز العذبة أعادت «كوكاكولا أرينا» إلى الأذهان تاريخ الروك العريق بصخب الأضواء وهتافات الجمهور، كما أثارت حماس عشاق الإيقاعات الأفريقية، ما جسد الرسالة الانفتاحية، التي تنتهجها دبي في استقبال مواهب من شتى أنحاء العالم، وبثت روحاً من الشغف الفني، الذي يلامس الحضور، ويجعل كل ليلة مختلفة عن الأخرى. </div></p><p class='article-text'>ولم يقتصر الحضور على نجوم الغناء، بل تطلب المزيج أيضاً لمحات الثقافة العالمية عبر تنوع عروض المسرح التي تجمع بين الكلاسيكية والمعاصرة، والعروض الترفيهية.</p><h2>رؤى متنوعة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ووسط وهج لا يخفت ووتيرة لا تهدأ شهدت دبي خلال 2025 حراكاً ثقافياً، يؤكد مكانتها العالمية مركزاً للابتكار الفني والحوار الإبداعي، إذ ازدهى 2025 بسلسلة من الفعاليات، التي خاضت في عمق التجارب الإنسانية، واحتفت بتنوع الأصوات وتلاقي الثقافات، مجسدة روح دبي مدينة، تتقاطع فيها الرؤى وتتقارب الحكايات.</div></p><p class='article-text'>وقد شكل هذا الزخم مساحة رحبة أتاحت للفنانين والجمهور معاً اختبار أشكال متعددة من التعبير، كما أوجد مناخاً يشعر الزائر بأنه جزء من حراك حي يتجدد باستمرار، ويعيد قراءة الذات والمحيط.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يغب الأدب عن المشهد؛ فقد احتضنت دبي أمسيات شعرية ولقاءات مع روائيين شباب، في مشهد يعزز حضور الكلمة بوصفها مرآة لتحولات المجتمع، أما الموسيقى فكان لها نصيب وافر عبر حفلات، مزجت التراث بالموسيقى العالمية، لتؤكد أن الإبداع لغة تتجاوز الحدود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار هذا الحراك الثقافي اتسع الفضاء الإبداعي، ليشمل مزيداً من النقاشات النقدية، التي أتاحت للجمهور فرصة الاقتراب من تجارب مبدعين صاعدين، كما شكلت منصة للتأمل في مسارات الفنون وتأثيرها المتنامي في تشكيل الوعي الجمالي. </div></p><p class='article-text'>وتعزز هذا الزخم من خلال تفاعل الحضور مع الفعاليات، التي أضفت على المشهد طابعاً من الحيوية، إذ بدا واضحاً أن الاهتمام بالثقافة لم يعد مقتصراً على المتخصصين، بل أصبح جزءاً من إيقاع الحياة اليومية، وهكذا توزعت اللحظات بين الإصغاء لنبرة شاعر يفتش عن معنى، ومتابعة لحن يستعيد الذاكرة، ليغدو المشهد برمته احتفاء بتنوع التجارب الإنسانية وعمقها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مكتبات دبي العامة، حيث يمتزج دفء المعرفة بعبق الإبداع، نجحت «مدارس الحياة» خلال 2025 في أن تزرع بساتين من الفضول والإثراء، فقد اتخذت المبادرة من رفوف الكتب مساراً للحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتنوعت أنشطة المبادرة بين فنون الخط العربي، والتصوير الفوتوغرافي والتصميم، وسرد الحكايات الشعبية، وتنمية مهارات التفكير والإبداع، كما فتحت مكتبات دبي أبوابها للمهتمين بالغذاء الصحي، والتوازن النفسي، واللغة والفنون، فضلاً عن جلسات الفنون والموسيقى والإلقاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مايو احتفت المبادرة بـ«عام المجتمع»، ومبادرة «إرث دبي»، من خلال فعاليات في المتاحف والمكتبات، تناولت الهوية الإماراتية، والحكايات الشعبية، والمجوهرات تراثاً ثقافياً، بجانب ورش للأطفال والكبار، تهدف إلى تعميق انتمائهم الجذري لأرضهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورسخت دبي مكانتها محطة نابضة بالإبداع الشعري، حيث تلاقت التجارب المختلفة تحت مظلة المساحات الثقافية، التي أتاحت للجمهور اكتشاف أصوات جديدة، والتفاعل مع مضمون يلامس الذاكرة والواقع في آن، ومع هذا الزخم المتنامي بدا المشهد الثقافي أكثر اتساعاً وقدرة على احتضان الطاقات الشابة، إذ وفر فرصاً إضافية للتعبير والمشاركة، وأسهم في خلق بيئة، تشجع على البحث والاستلهام، حتى غدا حضور الفنون جزءاً أصيلاً من إيقاع المدينة وهمسها اليومي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأثبتت دبي أن الكتاب ليس مجرد صفحات مطوية، بل نبض حي في قلب مجتمع يقدر الفكر والمعرفة، فأطلقت «دبي للثقافة» العديد من معارض الكتب المستعملة، التي فتحت أبوابها أمام محبي القراءة، وكتبت فصولاً جديدة من الحراك الثقافي في الإمارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي ظل هذا الحراك المتواصل اتسع المشهد ليشمل تفاعلات أعمق بين الجمهور وصناع الكلمة، حيث تحولت اللقاءات الأدبية إلى فضاء يحتضن النقاش والحوار، ويمنح الزوار فرصة للتقارب مع التجارب الإبداعية المتنوعة، كما أسهمت هذه الفعاليات في تعزيز الحس الجمالي لدى الأجيال الجديدة، التي وجدت في تلك المحطات نافذة لاكتشاف جماليات اللغة وقوة التعبير، ما أضفى على الموسم الثقافي طابعاً من الدفء الإنساني والثراء المعرفي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال «شهر القراءة الوطني 2025» كان جمهور الثقافة على موعد مع معرض للكتب المستعملة، بالتعاون مع مركز دبي المالي العالمي، وتزامنت هذه المبادرة مع مناسبة «يوم زايد للعمل الإنساني»، فتجلت روح العطاء والمعرفة بصورة أعمق، وبرزت القيم التي تسعى دبي دائماً إلى ترسيخها في مجتمعها الثقافي المتنوع. </div></p><p class='article-text'>وخلال هذه الفعالية الرائعة تم توفير كتب عربية وإنجليزية بمئات العناوين، وبأسعار رمزية، تراوحت بين درهمين وعشرة دراهم، ما أتاح للعديد من القراء، كباراً وصغاراً، فرصة اقتناء إصدارات متنوعة، تعكس ميولهم القرائية وتطلعاتهم المعرفية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت «دبي للثقافة»، عبر هذه المعارض الخاصة بالكتب المستعملة، أن هذا التوجه لا يهدف إلى التسويق فقط، بل يتجاوز ذلك نحو ترسيخ ثقافة «الاستدامة المعرفية»، وجعل الكتاب جسراً ممتداً بين الأجيال، فالكتاب حين يعاد تدويره يمنح حياة جديدة بين أيدي باحثين وطلاب وعشاق للقصص، باختلاف أعمارهم وتعدد اهتماماتهم، وهكذا يصبح تداول الكتب ممارسة تعزز الوعي، وتدعم مشاركة المجتمع في صون المعرفة وتوسيع دوائرها، مؤكدة أن القراءة فعل مستمر لا يرتبط بزمن، بل يتجدد مع كل قارئ جديد.</div></p><h2>ذاكرة وطن</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وبرزت مزرعة الشيخ زايد في الخوانيج كونها أحد أكثر المشاهد الثقافية في دبي توهجاً، بعد أن تحولت إلى فضاء نابض، يزاوج بين إرث المكان وروح الابتكار، فقد شهدت المزرعة هذا العام إطلاق مبادرة ثقافية واسعة النطاق، استثمرت سيرة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، في استلهام قيم الزراعة، والكرم، وصناعة المعرفة، لتصوغ من الحقول مسرحاً حياً يروي ذاكرة وطن، ويستشرف مستقبله.</div></p><p class='article-text'>وتدفق الزوار إلى المزرعة ليجدوا أنفسهم في قلب حكاية، تتناغم فيها الفنون مع التراث، ومعارض تشكيلية تستلهم خطوطها من ظلال النخيل، وعروض سردية تستعاد فيها قصص البدايات، وورش عمل تجمع الأطفال والشباب حول مهارات الأرض.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت دبي حراكاً مسرحياً نابضاً بالحيوية، ضمن فعاليات مهرجان دبي لمسرح الشباب، حيث تحولت المسارح والمراكز الثقافية إلى منصات للإبداع والتجريب، وتضمن البرنامج عروضاً مسرحية شبابية، تعكس قضايا المجتمع وطموحات الجيل الجديد، وورش تدريب متخصصة في التمثيل، والإخراج، والكتابة المسرحية، بإشراف فنانين محترفين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال ديسمبر الجاري احتفت ندوة الثقافة والعلوم في دبي بالفائزين في جائزة العويس للإبداع بدورتها التاسعة والعشرين، حيث كرمت الشيخة الدكتورة شما بنت محمد بن خالد آل نهيان شخصية العام الثقافية، بحضور نخبة من القيادات الثقافية والمثقفين، وجاء التكريم تزامناً مع اختتام فعاليات مئوية الشاعر سلطان بن علي العويس، تأكيداً لدور الجائزة في دعم الفكر والثقافة والإبداع. </div></p>

حراك نوعي في دبي رسخ مكانتها العالمية مركزاً للثقافة والفنون وملتقى للمواهب

عام يكتب فصول الإبداع المتجدد

رسخ مكانة الدولة قوة فاعلة في التنافسية العالمية

محمد بن راشد رؤية استباقية تضيء الحاضر وتستشرف المستقبل

<p class='article-text'>تسلم سمو الشيخ حشر بن مكتوم بن جمعة آل مكتوم، رئيس مؤسسة دبي للإعلام، الإصدار التوثيقي الجديد "ارث آل مكتوم تاريخ رياضي"، جاء ذلك لدى استقبال، مؤلف الكتاب الزميل محمد الجوكر الباحث والمؤرخ الإعلامي، ويوثق الكتاب لمسيرة الأسرة الحاكمة في دبي.</p><p class='article-text'>وأثنى سموه على الجهد الذي بذله الجوكر في التوثيق الرياضي عبر إصداراته المتعددة للمكتبة الرياضية وكان آخرها "وطن من ذهب" بالتزامن مع ذكرى "اليوم الوطني" لتأسيس الاتحاد، مؤكداً على أهمية التوثيق في كل المجالات ومنها المجال الرياضي الذي قدم فيه الزميل محمد الجوكر عملاً دقيقاً من خلال الكتب التي أصدرها والتوثيق في وسائط إعلامية أخرى مثل البرامج التلفزيونية والصحف.</p><p class='article-text'>وأشار سموه إلى أن الكتاب يعتبر توثيقاً مهما لكرة القدم الإماراتية من التأسيس إلى التتويج وهنأ سموه قطاع الشباب والرياضة في الإمارات بهذا الإصدار كما عبر عن شكره للمؤلف على دوره الوطني في إعداد هذا الكتاب.</p><p class='article-text'>وأكد، على أن دولة الإمارات، وفي ظل القيادة الحكيمة - تشهد حركة رياضية ناهضة، ترتبط فيها الرياضة بالثقافة وتنمية الإنسان والرياضة تُعبر عن الحس الإنساني والمجتمعي النبيل، وان قيادتنا الرشيدة تدرك تماماً أهمية الأندية الرياضية، وارتباطها على نحو وثيق بالتعليم والثقافة والرعاية الصحية وجودة الحياة، بل وبقدرة الفرد والمجتمع، على تحقيق كل الأهداف والغايات وأصبحت دولتنا تدرك تماماً، ان الرياضة وممارساتها، جزءاً من التفكير المستقر، في وجدان المجتمع.</p><p class='article-text'>وأعرب الزميل محمد الجوكر من جهته، عن فخره بتزامن الكتاب مع ذكرى "اليوم الوطني "، التي ليس أفضل وأهم وأجمل وأسعد منها ليتشرف فيها بإصدار هذا العمل التوثيقي الوطني الكبير.</p>

رئيس مؤسسة دبي للإعلام يؤكد على أهمية التوثيق الرياضي

حشر آل مكتوم يتسلم كتاب "إرث آل مكتوم تاريخ رياضي"

<p class='article-text'><div data-empty="false">بالتزامن مع احتفالات عيد الاتحاد الرابع والخمسين، يُطلق الإعلامي الإماراتي والمؤرخ الرياضي محمد الجوكر أحدث مؤلفاته التوثيقية بعنوان: آل مكتوم.. إرثٌ تاريخي رياضي – الأبطال في حضرة الفارس، وهو أضخم إصدار يوثق المسيرة الرياضية لآل مكتوم الكرام، عبر 282 صفحة حافلة بالصور والمعلومات النادرة. </div></p><p class='article-text'>وفي مقدمة الكتاب تحت عنوان: آل مكتوم.. رجال صنعوا التاريخ، يسلّط المؤلف الضوء على دور حكام دبي في ترسيخ دعائم ومرتكزات التقدم والتنمية والنهضة.</p><p class='article-text'>ومن ثم يستهل فصول الكتاب بالحديث عن قيم ومنجزات المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، والذي، كما يقول: «لامس القلوب بتحدّي المستحيل»، مشدداً على أنه صاحب البصمات الخالدة في بناء دبي الحديثة.</p><p class='article-text'>ويضم الكتاب صوراً تاريخية نادرة، من أبرزها لقطة تجمع المغفور لهما، الشيخ زايد بن سلطان والشيخ راشد بن سعيد، طيب الله ثراهما.</p><p class='article-text'>كما يرصد المؤلف مجموعة من الإنجازات الرياضية المميزة لآل مكتوم الكرام، ومنها بناء أربعة أندية في دبي شكلت ركيزة التطور الرياضي، إضافة إلى افتتاح استاد آل مكتوم عام 1978.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمضي الجوكر في توثيق مسيرة رجالات الأسرة الحاكمة في دبي ودعمهم اللامحدود للرياضة والرياضيين، ليقدم عملاً وطنياً وافياً ومهماً وشاملاً في هذا الصدد.</div></p>

آل مكتوم.. إرثٌ تاريخي ورياضي

<p class='article-text'><div data-empty="false">في قلب صحراء مصر، وبين رمال أبيدوس التي ضمت أساطير ملوك مصر الفرعونية، كشف علماء الآثار عن تابوت ضخم وغامض، يهدد بإعادة كتابة ما نعرفه عن تاريخ ملوك مصر القديمة، هذا التابوت، الذي يعود لأكثر من 3600 عام، ربما كان آخر مثوى لفرعون مُحي من السجلات الرسمية، ويُعتبر اكتشافه بمثابة فرصة نادرة لإلقاء الضوء على واحدة من أكثر الفترات غموضاً في تاريخ مصر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعلن متحف بنسلفانيا عن هذا الاكتشاف المذهل، والذي جاء تتويجاً لجهود عالم المصريات جوزيف فيجنر، حيث عُثر على التابوت على عمق 23 قدماً، ليُعتبر الأكبر من نوعه في عصر أسرة أبيدوس، ورغم احتواء التابوت على نقوش ورسومات، إلا أن آثار النهب القديم أدت إلى محو اسم الملك المدفون، ومازالت هوية  من بداخله لغزاً تستعصي على الحل وفق موقع ديلي جالاكسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>غموض ملكي</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على عكس المدافن الملكية الأخرى، لاتوجد أي بقايا هياكل عظمية، مما يزيد من غموض الأمر، ويشتبه الباحثون في أن هذه الغرفة ربما كانت تابعة للملك سنيب أو الملك بانتجيني ، وكلاهما ذُكر بشكل خافت في السجلات المجزأة، ومع ذلك، يبقى الاحتمال قائمًا بأن المقبرة ربما تضم ​​فرعوناً مجهولاً تماماً، مما يعزز سمعة الأسرة الحاكمة الغامضة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>لغز سلالة أبيدوس</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اقترح عالم المصريات كيم ريهولت سلالة أبيدوس لأول مرة عام 1997، حيث أشار إلى أن هذه السلالة حكمت صعيد مصر خلال حقبة ممزقة بين عامي 1640 و1540 قبل الميلاد، ولقرون، تجاهلت السجلات السائدة هذه السلالة من الملوك، وقدمت بدلاً من ذلك سرداً متقناً للوحدة التي شكلها الحكام اللاحقون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أكد علماء الآثار حقيقة هذه السلالة قبل عقد من الزمان فقط باكتشاف مقبرة الملك سينب ​​كاي، وحتى الآن، كانت مقبرة سينب ​​كاي هي الوحيدة التي تحمل اسماً واضحاً، مما يجعل حجم هذه المقبرة الجديدة وموقعها ذا أهمية خاصة، ويشير حجمها المعماري الأكبر إلى أن شاغلها كان قبل سينب ​​كاي، وربما كان أحد الحكام المؤسسين لهذه السلالة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت أبيدوس، مثوى أوزوريس الأسطوري، من أهم مقابر مصر القديمة، دفنت السلالات الحاكمة على مر القرون حكامها تحت جبلها الهرمي الطبيعي، فبنوا مقبرةً مترامية الأطراف تُعرف باسم "مدينة الموتى".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُعزز هذا القبر الجديد الحجة القائلة بأن أبيدوس كانت تضم مقبرة ملكية مركزة خلال العصر الانتقالي الثاني، ووفقاً لسليمة إكرام، أستاذة علم المصريات في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، فإن اكتشاف التابوت يُقدم رؤية نادرة للعمارة الملكية، والطقوس الجنائزية، والنظام الأسري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>إعادة كتابة السجل التاريخي لمصر</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من أبرز جوانب ملوك أبيدوس غيابهم عن قوائم ملوك مصر الرسمية، فقد أوضحت لوريل بيستوك، عالمة المصريات بجامعة براون: "عندما نعثر على هذه الآثار، يُظهر لنا ذلك مدى قصور هذا السجل التاريخي الدقيق والمتسلسل - فقد كُتب في الواقع، ليس بهدف الدقة، بل لدعم وجهة نظر معينة للملوك اللاحقين الذين وحدوا مصر".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت أيضاً إلى أن اكتشافات كهذه تُبرز تحيز السجلات التاريخية، لأن هذه المقبرة الجديدة تقدم روايةً مُضادة، تُظهر أن تاريخ مصر كان أكثر تجزئةً وتعقيداً مما كان يُعتقد سابقًا، يُضيف كل أثر مُكتشف سياقًا لا يُمكن استخلاصه من السجلات الرسمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> 15 ملكاً مصيرهم مجهول</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يخطط الباحثون لمسح أكثر من 100 ألف قدم مربع من صحراء أبيدوس، باستخدام أدوات مثل رادار اختراق الأرض وقياس المغناطيسية لتحديد الغرف المخفية، ويقدر ويجنر أن ما يصل إلى 12 إلى 15 ملكاً ربما لا يزالون مدفونين في المنطقة، في انتظار إعادة اكتشافهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُبرز هذا الاكتشاف الطبيعة غير المتوقعة لعلم الآثار: فكلما تعمق الباحثون في رمال أبيدوس، ازدادت أهمية سلالات مصر الحاكمة المُهمَلة، وسواءٌ تأكدت الهوية الحقيقية لهذا الملك أم لا، فإن المقبرة تُمثل بالفعل نقطة تحول في فهم أحد أكثر عصور مصر غموضًا.</div></p>

لغز في قلب الصحراء.. تابوت ملك مجهول الهوية يهدد بإعادة كتابة تاريخ الفراعنة

<p class='article-text'>فلسفة الحياة الأبدية بعد الموت كانت جزء من طقوس الحياة المجتمعية المصرية القديمة وامتلكت الأهرامات مكانة إنسانية وعاطفية للحياة بعد الموت ومنهجية للبعث والاتحاد بالآلهة بالنسبة للنخبة الحاكمة والنبلاء كون ان الأهرامات امتلكت صفة الدفن الحصري للعائلة الحاكمة والطبقة الارستقراطية، وجسّدت في شكلها الهندسي تأملاً فلسفياً لنظام كوني، تأسس على التوازن والتناغم بين الأرض والسماء، والمادة والروح.</p><p class='article-text'>بدأت إرهاصات فكرة تشييد الهرم عند المصري القديم من بناية حجرية أقدم عُرفت باسم "المصطبة" في الأسرة الأولى الحاكمة 3150-2890 قبل الميلاد، والتي كانت زواياها متسعة من أسفل، وتقل مع ارتفاع جوانبها.</p><p class='article-text'>استدعى الأمر من المهندسين خوض الكثير من التجارب المعمارية التي تكللت بالنجاح في عهد الملك "سنفرو -نب -ماعت" أول ملوك الأسرة الرابعة 2520-2470 قبل الميلاد، وذلك عندما نجح مهندسوه في الوصول بالمقبرة إلى الشكل الهرمي الكامل المعروف باسم الهرم الأحمر في منطقة دهشور، وما تبعه من أهرامات كاملة أكثر ضخامة أبرزها أهرامات الجيزة.</p><p class='article-text'>كان الهرم "طريق الأبدية" ووسيلة لصعود الملك إلى السماء، كما ذكرنا، لاسيما وأن المصريين كانوا يؤمنون بأن الموت ليس نهاية المطاف، بل بداية حياة أخرى ورحلة للروح إلى عالم الخلود، وقد اعتُبر الهرم "درجاً سماوياً"، كما يجسّده بوضوح الشكل المعماري للهرم المدرّج الذي بناه الملك جسر "زوسر" أول ملوك الأسرة الثالثة 2584-2565 قبل الميلاد، وهو بناء على شكل درجات سلّم "تصعد عليه روح الملك المتوفى إلى السماء للاتحاد بالإله رع"، إله الشمس، الذي يمثّل النور والبعث والحياة الأبدية.</p><p class='article-text'>تلك النظريات والأبحاث التاريخية التي توصل لها العديد من العلماء والباحثين على مدى أكثر من 5 عقود باتت اليوم تخضع للتقييم من جديد، وذلك بعد ان توصّل فريق من علماء الآثار الهولنديين والأميركيين إلى  أدلة  تشير إلى أن هذه مقابر الأهرامات المصرية القديمة لم تكن مخصصة للملوك والنبلاء فقط، بل شملت أيضًا أفرادًا من الطبقات الدنيا الذين كرّسوا حياتهم للعمل الشاق، وفقا دراسة حديثة نُشرت في مجلة علم الآثار الأنثروبولوجي</p><p class='article-text'> عُثر داخل بعض الهياكل الهرمية على هياكل عظمية تحمل علامات واضحة للإجهاد البدني، مثل تآكل مناطق ارتباط العضلات والأوتار بالعظام، وهي مؤشرات تدل على أن أصحابها مارسوا أعمالًا يدوية شاقة على مدى حياتهم.</p><p class='article-text'>هذه النتائج دفعت العلماء إلى الاعتقاد بأن المدفونين لم يكونوا جميعًا من علية القوم، بل شملوا عمّالًا وحرفيين خدموا المجتمع وربما ساهموا في تشييد هذه الصروح.</p><p class='article-text'>وقال فريق البحث في تقريره: "إن مقابر الأهرامات، والتي كان يُعتقد أنها مثوى خاص للنخبة، قد احتضنت أيضًا أشخاصًا من طبقات متواضعة، ممن مارسوا أعمالًا مضنية في خدمة الدولة والمجتمع." وأضافوا أن هذا الاكتشاف يتحدى إحدى أقدم الفرضيات الراسخة في علم المصريات.</p><p class='article-text'>من خلال تحليل العظام، توصّل الباحثون إلى وجود فوارق بين من عاشوا حياة يسودها النشاط البدني الشديد ومن عاشوا في ظروف أقل مشقة. المدهش في الأمر أن بعض هؤلاء الكادحين وُجدوا مدفونين جنبًا إلى جنب مع أشخاص من ذوي المناصب الرفيعة، ما يشير إلى أن المجتمع لم يكن مقسمًا بشكل صارم كما كان يُعتقد سابقًا.</p><p class='article-text'>ويؤكد الباحثون أنهم لا يزعمون أن العمال البسطاء كانوا وراء بناء الأهرامات بقدراتهم الذاتية، بل إن المشروع كان بتمويل ورعاية من شخصيات رفيعة المستوى مثل القادة والنبلاء.</p><p class='article-text'>غير أن وجود هؤلاء العاملين إلى جانبهم في المدافن يوحي بأن العلاقات الاجتماعية قد تكون اتسمت بدرجة من التوازن والاعتراف بجهود الطبقات الدنيا.</p><p class='article-text'>ويوضح التقرير أن الهياكل العظمية التي خضعت للدراسة وُجدت في منطقة كانت تُعرف قديمًا باسم "تومبوس"، ورغم أن العلماء لا يستطيعون الجزم بالسبب الذي دفع النبلاء لدفن العمال إلى جوارهم، إلا أن الاحتمال الأرجح هو أن طريقة الحياة في تلك المنطقة كانت أكثر انفتاحًا وتقديرًا لمختلف شرائح المجتمع مقارنة بما كان شائعًا في مناطق أخرى من مصر القديمة.</p><p class='article-text'>ويقول الباحثون: "إذا كان هؤلاء الأفراد من ذوي المكانة المتواضعة فعلًا، فإن ذلك يغيّر الرواية التقليدية التي حصرت المدافن الضخمة في النخبة فقط."</p>

هل كانت مقابر الأهرامات مثوى للنخبة فقط؟

<p class='article-text'>في كشف أثري استثنائي، أعلن علماء الآثار عن العثور على مقبرة ملكية تعود إلى أحد ملوك سلالة أبيدوس، وهي إحدى الأسر الحاكمة الغامضة التي حكمت صعيد مصر بين عامي 1700 و1600 قبل الميلاد.</p><p class='article-text'>وبحسب صحيفة "ديلي ميل" البريطانية  تم اكتشاف هذه المقبرة في جبل أنوبيس بالقرب من مدينة أبيدوس، وهي منطقة ذات أهمية تاريخية ودينية بالغة.</p><p class='article-text'>تفاصيل الاكتشاف</p><p class='article-text'>تم العثور على المقبرة على عمق 7 أمتار تحت سطح الأرض، وهي تتكون من حجرة دفن من الحجر الجيري، مغطاة بأقبية ذاتية الدعم مصنوعة من الطوب اللبن. المثير في هذا الكشف أن المقبرة تحمل نقوشًا ملكية، لكنها لا تحتوي على مومياء، مما يثير تساؤلات حول مصير هذا الفرعون المجهول.</p><p class='article-text'><b>أهمية الاكتشاف</b></p><p class='article-text'>وفقًا للدكتور محمد إسماعيل خالد، الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار في مصر، فإن هذه المقبرة تقدم أدلة جديدة على تطور المقابر الملكية خلال تلك الفترة، وتسهم في فهم التاريخ السياسي المعقد لفترة الانتقال الثانية في مصر القديمة.</p><p class='article-text'><b>ورشة فخار رومانية</b></p><p class='article-text'>إلى جانب المقبرة، اكتشف الباحثون ورشة فخار رومانية كاملة في قرية بناويت شمالًا، تحتوي على أفران وأوعية فخارية، بالإضافة إلى قطع أثرية تحمل نقوشًا بالخط الديموطيقي، ما يدل على نشاط تجاري مزدهر في تلك الفترة.</p><p class='article-text'><b>ألغاز لم تُحل بعد</b></p><p class='article-text'>بينما يوفر هذا الاكتشاف رؤى جديدة حول سلالة أبيدوس، إلا أن الهوية الحقيقية للفرعون المدفون لا تزال غير معروفة. هل سيتمكن العلماء من فك هذا اللغز؟ الأيام القادمة قد تحمل المزيد من المفاجآت!</p><p class='article-text'><b>تاريخ أبيدوس</b></p><p class='article-text'>يقول الخبراء إن أبيدوس كانت عاصمة مصر في نهاية عصر ما قبل الأسرات وخلال حكم الأسرات الأربع الأولى.</p><p class='article-text'>واستمرت عمليات إعادة بناء المعبد والمدينة على فترات متقطعة حتى عهد الأسرة الثلاثين، كما تم استخدام المقبرة بشكل مستمر.</p><p class='article-text'>وقد دفن فراعنة الأسرة الأولى في أبيدوس، ومن بينهم نارمر الذي يعتبر مؤسس الأسرة الأولى</p><p class='article-text'>أسس سيتي الأول، في الأسرة التاسعة عشرة، معبدًا إلى الجنوب من المدينة تكريمًا للفراعنة القدماء من الأسرات المبكرة؛ وقد أكمل رمسيس الثاني بناء هذا المعبد، الذي بنى أيضًا معبدًا أصغر خاصًا به.</p><p class='article-text'>تم اكتشاف أحدث قطعة أثرية على بعد 400 متر من معبد سيتي الأول، وهو نصب تذكاري يعود إلى فترة المملكة الحديثة عبر نهر النيل من مدينة الأقصر الحالية.</p><p class='article-text'>وقام أحمس الثاني في الأسرة السادسة والعشرين بإعادة بناء المعبد مرة أخرى، ووضع فيه ضريحًا ضخمًا من الجرانيت الأحمر، مصنوعًا بدقة.</p>

نتائج البحث عن: الأسرة الحاكمة